أبناء أدد « 1 » إني لأعزّها جارا ، وأكرمها جوارا ، وأمنعها دارا ، ولقد أقام وافرا ، وزال شاكرا ، فقال له المنذر : « يا عام ، وإنك لتخال هضيبات أجأ ذات الوبار « 2 » ، وأفنيات سلمى ذات الأغفار « 3 » ، مانعاتك من المجر « 4 » الجرّار ، ذي العدد الكثار « 5 » والحصن والمهار « 6 » والرماح الحرار « 7 » ، وكل ماضي الغرار « 8 » ، بيد كل مسعر كريم النّجار « 9 » ؟ قال عامر : أبيت اللعن ، إن بين تلك الهضيبات والرّعان « 10 » والشّعاب والمصدان « 11 » لفتيانا أبطالا ، وكهولا أزوالا « 12 » ، يضربون القوانس « 13 » ويستنزلون الفوارس ، بالرماح المداعس « 14 » لم يتبعوا الرّعاء « 15 » ، ولم ترشّحهم « 16 » الإماء ، فقال الملك : يا عام لو قد تجاوبت الخيل في تلك الشعاب صهيلا ، كانت الأصوات قعقعة « 17 » وصليلا ، وفغر الموت « 18 » ، وأعجز الفوت ، فتقارشت الرّماح « 19 » وحمى السلاح ، لتساقى قومك كأسا لا صحو بعدها ، فقال مهلا أبيت اللعن ، إن شرابنا وبيل ،

--> ( 1 ) هو أدد بن زيد بن يشجب ( بضم الجيم ) بن عريب ( بفتح العين ) بن زيد بن كهلان بن سبأ ابن يشجب بن يعرب بن قحطان ، وبنو أدد : هم مذحج وطيئ والأشعر . ( 2 ) الوبار : شجرة حامضة شائكة . ( 3 ) الغفر بالتحريك : صغار الكلأ . ( 4 ) المجر : الجيش العظيم . ( 5 ) الكثير . ( 6 ) الحصن : جمع حصان ، وهو الفرس الذكر ، والمهار : جمع مهر ، وهو ولد الفرس . ( 7 ) الحرار والأحرار : جمع حر ، وهو خيار كل شيء . ( 8 ) الغرار : حد الرمح والسهم والسيف . ( 9 ) يقال هو مسعر حرب : أي موقد نارها كأنه آلة لسعر الحرب أي إيقادها ، والنجار : الأصل . ( 10 ) الرعان : جمع رعن ( كشمس ) وهو أنف يتقدم الجبل ، والجبل الطويل ويجمع أيضا على رعون . ( 11 ) الشعب : بالفتح الجبل ، وبالكسر : الطريق في الجبل ، ومسيل الماء في بطن أرض ، أو ما انفرج بين الجبلين ، المصد ( كشمس وكتف ) والمصاد ( كسحاب ) الهضبة العالية وجمعه أمصدة ومصدان . ( 12 ) أزوال : جمع زول ، وهو الشجاع . ( 13 ) القوانس : جمع قونس كجعفر ، والقونس والقونوس : أعلى بيضة الحديد . ( 14 ) المداعس : جمع مدعس ، وهو الرمح الذي لا ينثني . ( 15 ) الرعاء : بالضم والكسر ، الرعاة : جمع راع . ( 16 ) الترشيح : التربية . ( 17 ) القعقعة : حكاية صوت السلاح ، وتحريك الشئ اليابس الصلب مع صوت . ( 18 ) فغر الموت فاه : أي فتحه . ( 19 ) تقارشت الرماح : تداخلت في الحرب .